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“哦?”

老和尚抬起眉眼,手中筷子不慢分毫。

看上去更像是礼貌的回应,全无半点惊讶情绪在里头。

“大师一点不惊讶?”

梁渠托着下巴,像是装给了空气看,他还以为老和尚会点什么情绪表现。

“诵业易成,风骨难得,舍得下功夫,欲通法门,不难。”

老和尚吃完饭,横放筷子在碗边,与桌沿对齐。

“道家功讲究丹田之说,一口气沉入下丹田,再走中丹田,最后从上丹田出。

亦或是不走下丹田,不走中丹田,一步到位直走上丹田。

然佛家过去不讲丹田,过去讲丹田,会被认为歪门邪道。

只是不讲,人的手依旧是手,人的肺腑依旧是肺腑,修行依旧是修行。

一样会经过的,无论何种说辞,只是认知的方式不同。

我年轻时遍览经史子集,中过举人,又与楼观台的葛建洪道友是好友,翻阅道家典籍,时常坐而论道,多有争论。

单一的认知方式,真的完全正确?真的完全契合?

人有五官,便只有五感?

知晓不同角度认知同一件事物,触类旁通,多有裨益,于是我也用丹田之说了。”

“大师还中过举?”

梁渠捕捉到关键词。

“过去之事。”

老和尚未曾多言。

梁渠陷入沉思,他没想到老和尚年轻时候还是个才子,考举人比练武都难。

只是算算日子,老和尚年轻的时候得是大乾朝吧?

莫非是前朝举人?

大顺建国六十多年,换做是普通人,哪怕二十中举,今年也得有耄耋之数,半只脚在棺材板里。

臻象不同,寿数长。

不过梁渠没太在意,前朝举人不代表前朝余孽。

大顺采取怀柔政策,没有利益冲突就不碍事。

那些声望颇高,又忠于前朝,对新朝有威胁的官员才要铲除。

……

静室中。

五枝油灯微晃,室内亮如白昼。

此非虚言。

灯盏里头是金明油,工部调配出来的一种高级灯油。

与寻常灯油不同,金明油点出来的火焰是明白色的,非是暗黄色,亮度高,更舒服,温度也不高,不

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